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Amazon.co.jp: NO294 秋田 寺内焼 徳利 アンティーク品 : おもちゃ。R antiques | 骨董・古美術・古道具・アンティーク。8月16日土曜11:00〜open . 小鹿田焼「徳利」 . 小鹿田焼窯元の麓。秋田寺内焼の徳利です。2025.9.2 漆器をたくさんホームページに掲載しました - 生活骨董。大きなキズ等は無く状態は良いかと思われますが高台に3㎜程ヒビのような箇所があります。茶道具　時代壺　幻の須田祥豊造　名刻印入。こちらは焼成由来の窯キズと思われます。38 セール　九谷　小皿　伊万里　鶴　変形　色絵。また胴体に臍のように石が付着していますがこれも窯キズの一種かと思われます。江戸中　鍋島焼　献上品　珍品　染錦蝶々図　　花瓶　名入　青山造　桐共箱。こういった窯キズは景色と呼ばれ見所の一つとされているそうです。未使用品★其泉★黒外濃金海松鳳凰文★ワインカップ★賞美堂★有田焼★ARITA。秋田寺内焼きについて↓寺内焼きは江戸末期から明治時代の初めまで操業されていたようです。丹波焼　市野陶山 作　壺　種壺　花入れ 茶道具　茶器　花器　高さ　約20.1cm。天明7年(1787)仙北郡角館町白岩焼の菅沢山薫が、現秋田市寺内に移転、創業したのがはじまりであると言われています。四角い鉢 多肉植物鉢 紫砂鉢 盆栽鉢 植木鉢 小品盆栽鉢 大品盆栽鉢。安政2年(1855)『磁器山水戦」によれば、下田忠右衛門が「太白焼」を創始したとあり、 これが寺内の磁器生産の開始と考えられていました。ノリタケ鳳凰桐絵花瓶　M837。しかし、このことについては各種文書の研究並びに寺内伝世品の検討から、やや疑問視されてきていましたが、発掘調査で出土した紀年銘のある磁器によって創始年代がこれまでの説より遡ることが判明しました。オールドニッポン　金盛飾り皿　日本の風景。尚、寺内焼最後の陶工の名は桜田要大という人物で明治12年(1879)には業の不振からか窯場の一部を寺内焼の手伝い人と伝えられる池田氏に売却しており、その「地券」と「地所永代完波書」 が残っています。Tiffany & Co. ティファニー・ブルーリボン ボックス小物入れ　陶器製。翌明治13年には土崎蔵の新築に伴う根瓦普請が県土木課営繕折からあり、要太がそれを請負っていることから、寺内案には陶器生産の土方、磁器生産の太白方の他に瓦座の存在もあきらかになったと同時に明治13年には瓦窯についてはなお操業中であることが確認され、かなり長期に渡って操業されたものと考えられています。薩摩焼(黒ヂョカ)。郷土史家佐々木壽三郎氏調べの戸籍によれば最後の土焼方・桜田要太は明治18年9月6日に秋田で役しています。88 セール　鉢　染付　伊万里　九谷　鍋島　中国　南京　麒麟。尚桜田家は、明治25年に主場の土地を売却し、同32年に北海道に渡ったそうです。Ｐ９５７　香合　『平安　高野昭阿弥造』『染付蝶絵』『荘子香合』　共箱　茶道具。こちらの徳利は目立つキズはありませんが窯キズと思われる箇所がございますので完璧を求める方や神経質な方はご遠慮下さい。印判大皿　38cm　骨董品。古い物にご理解のある方宜しくお願い致します。有田焼　其泉　賞美堂　染付　祥瑞 梅花鳥文　カップ＆ソーサー　碗皿 2481。サイズ→高さ約16cm即購入された方は納得の上購入されたと認識し ますので「思っていたものと違う」無きようしっかり写真を見てからご購入下さい。ネイティブアメリカン インディアン 伝説の結婚式の花びん。#秋田県#寺内焼#アンティーク#レトロ#骨董#壺#壷#花瓶#酒器#江戸#幕末#民芸#民藝#柳宗悦#希少種類...陶器種類...酒器