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3970 西部文浄 「葉々起清風」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語 3970 西部文浄 「葉々起清風」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳の詳細情報

3970 西部文浄 「葉々起清風」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳。4108 雪尾要道 「薫風」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。2025年最新】葉々起清風の人気アイテム - メルカリ。【即購入大歓迎】【平日は24時間以内に発送!】作者名: 西部文浄作品名: 「葉々起清風」【状態】肉筆、紙本、共箱あり。2025年最新】葉々起清風の人気アイテム - メルカリ。シワありますが目立つ汚れはありません。J476 掛軸 大徳寺 西垣大道 『清音 瀧の図』 共箱 『真作』 肉筆 画賛。表具、裏にシミあり。J593 掛軸 大徳寺 戸上明道 『江上数峰青』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。【作者説明】西部文浄大正14年滋賀県彦根市・江国寺に生まれる。J221 掛軸 大徳寺 松長剛山 『好雪片片』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。昭和10年福井県小浜市・高成寺にて得度。204寿山石 月尾紫 亀 かめ 印石 印材 篆刻 書道 落款 雅号。昭和26年大谷大学卒業。掛け軸 ②。南禅寺専門道場に掛塔、柴山全慶老師について参禅弁道。H413 掛軸 大徳寺 足立泰道 『五色雲中飛彩鳳』 共箱 『真作』 一行書。昭和49年京都市東山区・東福寺塔頭同聚院住職に就任。H923 掛軸 大徳寺 藤井誡堂 『清風拂明月』 木箱 『真作』 肉筆 一行書。【禅語】「葉々起清風」は、虚堂智愚禅師の「虚堂録」に収録されている言葉で、別れの清らかさや人との交流の清らかさなどを意味します。一寸の落款印をお作りします♪。「葉々起清風」の由来は、虚堂禅師がかつての弟子や仲間だった友人三人を見送った際に、門前の竹の葉が風に吹かれて鳴っているのを見て、旅立つ友人たちとの別れを惜しんでいるかのようだと感じたことにあります。F597 掛軸 大徳寺 前田昌道 『東籬佳秋色』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。「葉々起清風」は、送る者と送られる者の様々な感情が感じられる言葉で、茶掛として使われることもあります写真に載せているものが商品の全てになりますので箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。F625 掛軸 大徳寺 松長剛山 『笠重呉天雪』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。出品物は全て中古品です。G970 掛軸 大徳寺 細谷喝堂 『松樹千年翠』 肉筆 『真作』 茶掛 一行書。写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。F108 掛軸 大徳寺 小野雲峰 『福寿海無量』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。ご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。J656 掛軸 大徳寺 西垣宗興 『松樹千年翠』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。^^#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#大徳寺#臨済宗#西部文浄 #葉々起清風
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