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HOT ! 良*様 神月徹宗『為君葉々起清風』清竹軒 茶道具 臨済宗妙心寺管長 掛軸2410 良*様 神月徹宗『為君葉々起清風』清竹軒

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良*様 神月徹宗『為君葉々起清風』清竹軒 茶道具 臨済宗妙心寺管長 掛軸2410 良*様 神月徹宗『為君葉々起清風』清竹軒の詳細情報

良*様 神月徹宗『為君葉々起清風』清竹軒。茶道具 掛軸(かけじく) 縦軸 「竹 葉々起清風」 臨済宗大徳寺。2025年最新】葉々起清風の人気アイテム - メルカリ。【落款】:清竹【参考】:神月徹宗臨済宗の僧。名は智性、室号は松蔭室・清竹軒・玲竹軒。のち宗雲寺元徹・円福寺葆林・見性宗般に参ず。同12年臨済宗大学長。昭和12年(1937)寂、59才。【意味】別れを惜しみ門まで見送りに出た際に、門前の竹の葉が風に鳴り、旅立つ君に清涼なる餞別を送っていた。【本紙】:紙本【箱付】:合箱【寸法全体】:約204x43【寸法本紙】:約118x25【品番】:24102514【状態】:中古品です、画像でご判断、ご納得頂いた方のみのご購入をお願い致します。3営業日間を超えてもまだ発送連絡がない時、ご連絡ください。【注意事項】◆ 掛軸の軸先ですが、配送中の振動・気温・経年劣化等で外れてしまうことがあります。大変お手数ですが、お客様ご自身での修復をお願い致します。2025年最新】葉々起清風の人気アイテム - メルカリ。兵庫県生。書 刻字 作品 「七転八起」。掛軸 一行書 「寿」 時代箱付 C 6032A。7才で京都府久美浜宝林寺文猷の弟子となり、翌年出家、文猷の姓を嗣ぎ神月と称す。H321 掛軸 大徳寺 細谷喝堂 『松樹千年翠』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。K20 掛軸 大徳寺 高橋悦道 『白雲抱幽石』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。大正7年円福寺住職。K223 掛軸 大徳寺 宮西玄性 『松風颯々聲』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。H231 掛軸 大徳寺 中森博道 『彩鳳舞丹霽』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。昭和3年妙心寺派管長に選ばれ、同7年までその任に当った。G966 掛軸 大徳寺 矢野一甫 『金毛獅子』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。松島 十湖 明治 俳人。「為君葉々起清風(きみがためようようせいふうをおこす)」は、南宋時代の禅僧・虚堂智愚(きどうちぐ)禅師の遺した語録『虚堂緑』にある禅の名句です。【伏久者飛必】ラオス石 篆刻 印材 印石 落款 遊印 雅号 書道。K228 掛軸 大徳寺 森洞雲 『松無古今色』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。竹の葉が涼やかな風にサラサラと鳴るのを聞き、言いました。H325 掛軸 大徳寺 西垣宗興 『一華開五葉』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。【鼎兽】古獣 老挝 紅石 篆刻 印材 落款 遊印 雅号 書道。【発送詳細】◆入金を確認してから3営業日間以内に発送いたします。篆刻遊印「春夢」。大町桂月 二行書 箱なし MA851。◆混み合い状況によりますと遅れる場合がございます。J425 掛軸 大徳寺 長谷川寛州 『則天去私』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。J770 掛軸 大徳寺 辻常閑 『明歴々露堂々』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。軸先の外れは、返品の対象にはなりません。篆刻 印材 落款印 石 8本 セット no.15。J714 掛軸 大徳寺 雪尾要道 『閑坐聴松風』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。
  • 良*様 神月徹宗『為君葉々起清風』清竹軒
  • 茶道具 掛軸(かけじく) 縦軸 「竹 葉々起清風」 臨済宗大徳寺
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